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天津美食:本草纲目 •十剂之一(宣剂)

admin 快讯 2020-05-12 13 0

徐之才曰:药有宣、通、补、泄、轻、重、涩、滑、燥、湿十种,是药之大要,而《本经》不言,后人未述。凡用药者,审而详之,则靡所遗失矣。

宣剂 之才曰:宣可去壅,生姜、橘皮之属是也。

杲曰:外感六淫之邪,欲传入里,三阴实而不受,逆于胸中,天禀气分窒塞不通,而或哕、或呕,所谓壅也。三阴者,脾也。故必破气药,如姜、橘、藿香、半夏之类,泻其壅塞。从正曰:俚人以宣为泻,又以宣为通,不知十剂之中已有泻与通矣。仲景曰:春病在头,大法宜吐,是宣剂即涌剂也。

《经》曰:高者因而越之,木郁则达之。宣者,升而上也,以君召臣曰宣,是矣。凡风痫中风,胸中诸实,痰饮寒结,胸中热郁,上而不下,久则嗽喘满胀、水肿之病生焉,非宣剂莫能愈也。吐中有汗,如引涎、追泪、嚏鼻,凡上行者,皆吐法也。

完素曰:郁而不散为壅,必宣以散之,如痞满不通之类是矣。攻其里,则宣者上也,泄者下也。涌剂则瓜蒂、栀子之属是矣。发汗通表亦同。

好古曰:《经》有五郁:木郁达之,火郁发之,土郁夺之,金郁泄之,水郁折之,皆宣也。

敩曰:宣,扬制曰宣朗,君召臣曰宣唤,臣奉君命宣布上意,皆宣之意也。

时珍曰:壅者,塞也;宣者,布也,散也。郁塞之病,不升不降,传化失常,或郁久生病,或病久生郁。必药以宣布敷散之,如承流宣化之意,不独涌越为宣也。是以气郁有余,则香附、抚芎之属以开之;不足,则补中益气以运之。火郁微,则山栀、青黛以散之;甚,则升阳解肌以发之。湿郁微则苍术、白术之属以燥之;甚,则风药以胜之。痰郁微,则南星、橘皮之属以化之;甚,则瓜蒂、藜芦之属以涌之。血郁微,则桃仁、红花以行之;甚,则或吐或利以逐之。食郁微,则山楂、神曲以消之,甚之则上涌下利以去之。皆宣剂也。


(原文,无删节,版本为《本草纲目》江西本系统。)


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